Archivos Mensuales: enero 2016

Josefa Tolrà, di Assumpta Bassas

Ma che cosa cerca e che cosa trova Josefa Tolrà disegnando, ricamando e offrendosi come mediatrice di messaggi che, a quando dice, vengono da una dimensione trascendente della realtà? La mia ipotesi è che il disegno nasca in lei dal sottilissimo filo di vita che la lega ancora al mondo e che aveva quasi perduto a causa del dolore. Se facciamo attenzione, in queste opere si tratta di un disegno a linea e anche se con gli anni si fa più complesso mantiene sempre una sottile fragilità e un’insistente disciplina e ritmo di bordure e gesti persistenti. Il disegno sembra salvarla dall’impazzire, cioè dall’affogare nel pantano della profonda pena che la teneva “inondata”, in uno stato di “morte in vita” che molte donne conoscono. Un’artista come Louise Bourgeois riconosceva, per esempio, che l’arte aveva avuto una funzione guaritrice nella sua vita, cioè che le aveva fornito una nuova via per non perdere il senno, facendo lavorare il trauma (il negativo) accumulato negli episodi dolorosi vissuti nell’infanzia.

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Mundos sutiles. Texto de Daniel Bonet sobre Josefa Tolrà

Creer que sólo existe aquello que se puede pesar y medir es una actitud poco científica. Nuestros sentidos, al igual que los aparatos eléctricos, captan tan sólo determinadas frecuencias vibratorias.
Todas las creencias espirituales de la humanidad sostienen que nuestro mundo tangible es solo una parte de la realidad total y que hay planos sutiles con sus propios habitantes. También es cierto que no se recomendaba intentar establecer contacto con esos seres. En primer lugar para no perturbar el orden natural de las cosas, también porque tales seres podían ser malignos. Tal es el origen de la creencia en demonios, vampiros o malos espíritus, así como de la necesidad de protegerse de ellos.

Sin embargo, no todos los seres del mundo sutil deben ser necesariamente malignos. Tenemos el caso de los espíritus de la naturaleza, de las plantas, animales o montañas, a los que todavía los pueblos indígenas piden consejo y que seguramente es el origen del conocimiento fitoterapéutico o de las ceremonias chamánicas. Sin olvidar las hadas, que perviven en los cuentos infantiles como imagen de bondad. 

Resumiendo las principales doctrinas tradicionales, cabe considerar tanto en el universo (macroscosmo) como en nosotros mismos (microcosmo) tres planos: material, psíquico y espiritual. 

Si los seres propiamente espirituales son las jerarquías angélicas que describe el teólogo místico Dionisio Areopagita, el plano anímico o sutil estaría igualmente poblado de diversas entidades. Desde las musas y genios de la antigüedad grecolatina, hasta los duendes del bosque, pasando por las almas de los difuntos en tránsito. Sin olvidar, como escribió el filósofo Jaime Balmes, que “hay materia visible y materia invisible”.

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Nada temas, dice ella. Fear nothing, she says

Catálogo exposición en el Museo Nacional de Escultura, Valladolid. Comisaria: Rosa Martínez. Josefa Tolrà, página 126-27.
 

El poeta Joan Brossa y la médium Josefa Tolrà

El poeta Joan Brossa habla sobre la médium Josefa Tolrà, a quien visitaba con los artistas de Dau al Set en los años cincuenta. Excepcional documento audiovisual (en catalán).

An artist and a medium, or a medium and an artist?

Josefa Tolrà had no academic training and only began to draw and to write down the visions dictated to her by what she called ‘light beings’ once she had turned sixty. Drawing and writing consoled her when the death of her two sons plunged her into a profound sadness and she felt her house was invaded by visions and voices that allowed her no rest.
   

 

Interview with Maria Tolrà, niece of the medium and artist Josefa Tolrà

Entrevista a Maria Tolrà, sobrina de la médium y artista Josefa Tolrà.

  

Aniversario Josefa Tolrà

Avui, 136 anys del naixement de Josefa Tolrà

Hoy, 136 años del nacimiento de Josefa Tolrà

Aujourd’hui, 136 ans depuis la naissance de Josefa Tolrà

Today, 136 years since birth of Josefa Tolrà